CRISTAL PERFEITO - A Trilha do Grande Veículo

Reflexões e Tradução do Sutra de Lotus para Português do Brasil por Marcos Ubirajara de Carvalho e Camargo do original “The Wonderful Dharma Lotus Flower Sutra” Translated by The Buddhist Text Translation Society in USA.

O Impossível como Meta

27 27UTC dez 27UTC 2006

O Impossível como Meta

Prandini escreve:

Marcos,

Foi exatamente isto que eu imaginei para o verbo “Budar”. Não cheguei à ausência do ser supremo até porque eu o vejo de maneira mais causal do que determinativa, mas posso também refletir a respeito.
Imaginei que pelo “”Budar”, todos potencialmente se budariam, o que na minha concepção ignorante é ampliar ao extremo a consciência universal entre outras coisas.
A dificuldade para mim são os termos que por vezes me parecem saidos de uma mandala, de tão fantasiosos e elaborados. Coisas como “O portal do magnífico ser de luz” (inventei a figura de linguagem óbviamente). Faltam-me referências e informações nesse sentido.
Bem, aparentemente não errei por muito né?
Um abraço

Marcos responde:

Prandini,

Antes de mais nada, vamos estabelecer uma diferença entre entender e compreender, mesmo que seja só para nós. Entender significa conceber algo através de um procedimento lógico. Compreender significa abarcar, incorporar, experimentar uma verdade, estabelecer uma idéia ou fundamento nas profundezas do nosso ser, fazendo-o através de nossas próprias vidas. Se estiver de acordo, vamos à leitura do trecho abaixo, extraído do Capítulo Dez: Os Mestres da Lei.

“Naquela ocasião, o Buda falou uma vez mais ao Bodhisattva Mahasattva Rei da Medicina: ‘de todos os ilimitados milhares de miríades de milhões de Sutras que eu tenho pregado, digo agora e direi no futuro que o Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa é o mais difícil de crer e o mais difícil de compreender’”.

Como um primeiro passo, pergunto-lhe: você já tentou olhar, respeitar e reverenciar todos os seres como sendo iguais em essência, sem fazer distinção entre eles (de etnia, cor, gênero, aparência, condição social, facilidade para aprender, dotes físicos e tantos outros diferenciais que criamos para classifica-los)?

Já sei a resposta: Ah, não dá! Isto é impossível, vou desistir.

Não desista. Coloque o impossível como uma meta. Transforme o ato de olhar, respeitar e reverenciar todos os seres sem fazer distinções em um exercício diário. Mesmo que você não alcance a meta do impossível, através desse esforço você abrirá um caminho. Esse caminho é a Via do Bodhisattva Sem Desprezo, que é a Via percorrida pelo Buda Sakyamuni e que, por sua vez, é o caminho mais curto.

Comece hoje mesmo, não perca tempo com vãs erudições acerca da Sabedoria do Buda. A Sabedoria do Buda é compartilhada apenas entre Budas. Essas erudições são uma invenção daqueles que, julgando-se superiores aos outros, vão contra o exato âmago deste Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa, destruindo para sempre as sementes da sua própria iluminação.

Se você concordar, meu velho amigo, vou criar uma seção para “Cartas” no blog e publicar essas coisas. Por quê? Porque muitos são os que querem saber, mas poucos são os preparados para indagar. O indagador, na Grande Assembléia, é o segundo em importância. É em razão da sua capacidade de indagar que o Buda expõe os seus mais profundos ensinos.

em 24/11/2006.

Arquivado em: CARTAS I

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